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第六十四篇

經 文:
「有一個攙扶王的軍長對神人說:"即便耶和華使天開了窗戶,也不能有這事。"以利沙說:"你必親眼看見,卻不得吃。"…那時,他們彼此說:"我們所做的不好!今日是有好信息的日子,我們竟不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來吧,我們與王家報信去!"」 (列王記下 7:2,9)

靈修時間:早上8:45 ~ 9:59
投稿人:周太

領 受:
    以利沙在以色列國中生活,以色列民不斷犯罪,即使有很多的神蹟,以色列民和王也不信,困難未到,他們只管埋怨、犯罪,結果神使用四個長大痲瘋的人救回以色列國;而那個直接用言語頂撞神的,就自取滅亡。

    以利沙是屬神的人,有很多神蹟足以證明神與他同在:以利沙求主開人的眼目,使他們吃喝,打發他們走,以利沙使王學習愛的功課,但他們仍犯罪:神使亞蘭王攻打以色列時,城內有饑荒,他們犯的罪更顯得荒誕;竟殺子以滿足自己口腹,救活自己的性命!以色列王仍埋怨神,認為這災禍是從神來的,可見王敬拜神的心態是:「與我有益就拜祂,使人受苦就不能接受。」他不去想是因他自己在罪中得罪神,所以以利沙在v.32說:「你們看這兇手之子,打發人來斬我的頭」,其實罪魁禍首是以色列王。

    神屢次顯神蹟給以色人,他們不願意接受,惟有使用四個患大痲瘋的人,他們雖然地位卑微,被人鄙視,但神拯救人的方法就由他們開始,所以我願意甘心樂意的接受卑微的地位,神的工作就從那�媔}始。

    王不知道神的計劃,神也沒有向他顯明,使他迷糊,直到探子回來報信,眾人去擄掠亞蘭人的營盤,應驗了以利沙的說話;同時那大言不慚的軍長也死了,是應驗先知的話死的。

    可見神厭惡驕傲的人,拯救那卑微的人,所以我要醒察,不敢用言語來頂撞人和神,不做驕傲的人。